第八十三章 狂欢与霸权 一（3/3）
易皈依。
夏城没有宗教，正式宗教的产生要到奴隶制解体的时候，人们面对时代的变革想不出解决的办法，只能从人的道德上来约束被时代改变的人。
不论是菩提树下悟道还是马棚内的圣光，都是在时代巨变中寻求“怎么办”，唯心的走向了道德天堂，开始了性善性恶的争论，认为人人有道德便能弥补时代变革带来的黑暗。
陈健要派出去的人其实和传教士相差不多，统一信仰和神话也是主要的目的。
前世里的华夏父系祖先其实很少，血统很纯，但那是经历了数千年的积累发展，从黄河一隅经历了夏商周千年时间才占据了东亚最好的土地。
时间可以保证族群的纯洁性，但在这里并不适用，陈健不可能等个几千年人口发展够了再向外扩，只能不断地利用文化优势吸纳更多的人口，毕竟这里不是前世的历史。
这些聚落的首领们对于陈健的险恶用心并不知情，相反而千恩万谢，并且承诺在学会种植后，会依照夏城的律法缴纳粮食，在夏城需要征发徭役的时候也会出人。
这不止是交换，更是因为夏城强大武力下的威慑，这些部族的首领们很清楚：阳关附近的某个部族因为和夏城走得近，有了青铜兵器捕捉奴隶积累财富，如今已经在阳关附近开始了种植，而那些并不臣服夏城的部族，不需要夏城出现，那些掠夺奴隶与夏城交换的部族会很乐意帮着夏城去解决那些不服气的。
“先不急着盟誓，明天卫城、娥城以及更多的聚落会来，到时候祭祀完祖先，再盟誓吧。”
s：这几天忙着量地，土地流转嘛，更新不稳定，见谅。(未完待续。)天蚕土豆改编的3d浮空炫斗手游《全民大主宰》公测啦，想玩的书友们
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