第四章 种子（3/3）
是一个什么样的社会，以确定我们的土地怎么获得。这是最关键的。”
兰琪问道：“怎么获得？这里面有什么说法吗？”
陈健点头道：“是啊，有说法。如果，山川河流包括村社的份地，都是属于国王或是侯伯或是什么之类的人所有，那说法就很多了。土地可以国有，但国有不是国王侯伯一人所有，这一点必须要搞清楚。大家也可以看看，土地所有制在不同的国度、不同的文明之下有什么不同，也有助于大家找到历史的共同点。”
兰琪又问：“如果……如果这些土地是国王所有、禁止买卖的，甚至是存在奴隶的情况，我们该怎么办呢？”
陈健笑道：“那反而简单了。只要这里存在着矛盾与斗争，就有我们存在的空间。这些东西放到别处一样可以用，不但我们在这里要用，还要把自由、平等、共和等等的理念传到别处去……比如那个被咱们从岛上救下的白种人。如果他们那边有贵族、国王、祭司的话，一样可以用这一套东西把他们拉下来嘛。”
兰琪想了想，笑道：“如果有，如果他那么做，会被判处叛国罪或是谋逆罪的。”
“是啊，共和、自由、平等这些革命之火，会烧遍世界的。只要我们过得好，他们就会相信我们过得好是因为这些。而现实是，我们应该过得比那些人好，据我猜测。”
“猜测的理由呢？”
“人少、地多、枪好、科学领先。别忘了，咱们救下的那个人还在用火绳枪，还没见过八分仪，看了咱们的大块玻璃惊叹不已。看着吧，咱们会让那些人信奉的一切都坍塌的。不是所有人都知道分析内在的因素的，更多的人只会盯着表面的，咱们这把火啊，好好烧。有什么能比搅动整个世界更为壮丽的事业？”
众人不解其意的时候，陈健长叹道：“别忘了咱们救下的那个人，在那样绝望的情况下还抱着那本书。信仰的越深，坍塌的时候也就越激烈，他们会把所有责任都推到自身的传统、文化或是他们信奉的东西上的。”
陈健想，不仅仅如此啊。如果把移民泄压阀的路给你们断了，把殖民贸易积累挤压空间，把这些普世的东西翻译过去，把手工机械帮你们提前五十年到一百年，让最适合平民革命的燧发枪时代早产……欧罗巴的十七世纪会书写一副壮阔波澜的反封建革命史诗的。
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