第六十二章 三观毁灭者（上）（2/3）
便拿起《算数与几何》问道：“这书将来必然大放异彩，人人可读人人必读。不知道在贵邦这书读的人可多？”
书中的内容年轻人也看过，虽然字不同，但是里面的一些公式却一眼就能看出来模样，点头道：“按你们所说的科举……我们的科举也是要考的。算科也是必考的学问。不能说人人必读，但读的人还是不少的。读了这书，才能计算钱粮、挖掘河堤、修建堡垒。不过陈先生写的很深，有些东西其实也只是在一小部分人中流传。”
徐光启颔首轻叹，之前也听说这个什么“陈先生”年纪尚未而立，只是以学识而尊称的先生，又听这人语气中隐隐的尊敬，微笑道：“想必你所说的陈先生也定是博学才俊，可惜缘悭一面。如今我在家中守制，就算他前往京城商谈贸易之事，也就在两年之内。待我入京之时，怕他已经南下归国。”
年轻人想着陈健嘱咐的一些话，连忙道：“以科学而神交，又何必在意是否见面呢？这一次陈先生其实也是有事相求。”
顿了片刻，便道：“陈先生说，科学是所有人的、通用的。而研究的人越多，便可以取得更多的成果。抛开道德，仅在这种不以环境季节国别所改变的事物上，后人总是比前人懂得更多。所以，他希望能够在玄庵先生的帮助下，建立一些学堂，教授这科学之法。学的人多了，彼此交流，才能不断进步。”
徐光启忙道：“这是利国利民的好事，力所能及必不推辞。只是……我囊中羞涩，上海县内的宅院又做宣讲教义的地方……”
年轻人大笑道：“玄庵先生且放心，陈先生在我国那也是一等一的资本家，钱不成问题。”
资本二字，浅显易懂，宋代话本之中便多以资本二字的本义使用，明代也早已流传，动辄有“投机米市资本千万”之类的说法，陈健不过是将自己的身份翻译的明白一些。
前面资本二字，后面再加上一个家字，无非两种含义。要么就是靠资本盈利谋生的人，要么就是如儒法墨之类的流派。
徐光启略一思考便明白过来这人说的资本家是什么意思，自然是取前意，因笑道：“这倒是没有想到，原来竟是一个田产巨多的豪富之家。”
“田产倒是没有多少，主要是以科学盈利赚钱。之前送给玄庵先生的镜子、玻璃、油灯之物，都是陈先生的产业。如今在国内，数郡之内无人不知。所以修建学堂之类的事，自然是陈先生掏钱，这大可放心。主要是请玄庵先生寻找一些有志于科学的年轻才俊，这一点才是他想请玄庵先生帮忙的地方。”
借机说起了一些陈健在闽城“白手起家”的故事，又说了一些在泉州救济灾民、测算彗星地震之类的事，听得徐光启悠然神往，忍不住问道：“你们可懂天文宇宙之事？”
年轻人看了一眼旁边那个陈健早在闽城就准备好的本初先生的弟子、精通天文学和数学的人，暗暗使了个眼色，并未直接发声而是问道：“玄庵先生以为宇宙是什么？宇与宙可分乎？时间是可以独立于空间存在的吗？”
徐光启大笑道：“这些深奥之言，岂是三言两语能说得清楚的？日后若有机会，可以坐而论道缓缓而谈，今日就单单说说这彗星、天文、日食月食之事。”
在来之前，陈健已经嘱咐过他们这个问题，这是一个突破口，但是这个突破口想要打开极难。
就算徐光启是最早接触欧洲天文学的士大夫，他接触的也是地心说而非日心说。
一方面是天主教的意识形态，极为保守。
单就日心说的问题来看，烧死布鲁诺并非是因为日心说，而是因为布鲁诺从玛利亚喷到上帝再喷到天主教，喷完天主教又喷加尔文和路德。喷完这些人还不过瘾，还提出口号要将教会土地田产收为国有、关闭修道院、让教士为人民服务
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