第一百一十四章 童年的终结（1/5）
看见远远星空的长剑毁灭星系，遭遇类似神明的气力降临沙漠，十年之后地球联邦成立。☆ 番茄○小說網 ．
在华夏、美国、俄罗斯、英国、法国的大力斡旋下，没有经历流血冲突，和平过渡，相当于把“联合国”从空架子改革成了真正的实体政权。
曾经在纽约核爆炸中涌现的婴儿虚影引发了狂热崇拜，神子的传说应运而生。
四大批教，基督教、伊斯兰教、佛教、道教，对此均保持沉默。
但这个传说深进人心，影响力越来越大，很多小教派雨后春笋一般冒出，都宣称自己得到神谕，是神子在尘世的代言人。
事态演变到最后，连印度教主流罗摩教派也坐不住了，赶紧抢注标签，郑重发布神子即救世主，是大神毗湿奴的第十一个化身，其形象为坐飞船提光剑。本来毗湿奴的古老形象为一帅哥，骑白马执焰剑。但时代进步了，应用的工具自然水涨船高。
这一场信仰运动龙蛇混杂，泥沙俱下。有真信的，有假意的，有借题施展的，有浑水摸鱼的，有借机敛财的，有伺机暴动的……
两千多年前，有一个婴儿在伯利恒的马槽中出身，名字叫耶稣。
他是第一个被历史确认的，行走于人间的神子！
在纽约核爆炸中显示了影像的婴儿，被认为会是第二个神子。
然而十年过往了，第二神子却没有显露一丁点存在感。所有公诸于众的“神迹”，均是编造出来的假话，就连当初核爆炸中的虚影，也被证实是一种特别的光学现象。
盛宴之后，杯盘散乱；狂热过往，必遭冷场。
一个不能对人世间施加影响，更不能给自己带来利益的神灵，终将被人们遗忘。
待地球联邦成立后，这股对神子的盲目崇拜更是遭碰到毁灭性打击。几乎所有小萝卜头“神子”教派都被定义为邪教，要不灭亡，要不迁移到边远地区。
但极少数人，特别是站在人类金字塔尖上的那一部分人，并不这么认为。
在纽约核爆炸的一个月后，伊塔城涌现了真正的“神迹”。而且就在那一天，华夏道门，尤其是神秘的修真门派，产生了强烈感应——天命之人降生。☆△◇ ☆ 番□茄小说网 ．
什么叫“天命之人”？
顾名思义，即上天派出的承担了使命的人！
他可能是凡人，可能是神明的儿子，也可能本身即神明。无论他是什么，必定和一个至高至大至上的处所产生接洽，甚至于来自那个处所。
那个神秘的处所，在世俗中、在佛教道教中，在传说中，都有着同一个名字——天界！
楚汉争霸，泥腿子刘邦就弄出“斩白蛇起义”的神迹，称“天命所回”。他的对手项羽是世代贵族之后，本身就是一块响当当的金字招牌，不屑给自己贴金，也不信邪，在兵变乌江自刎前还大呼小叫：“不是大爷打不过那个老流氓，是上天要灭亡我。”
修真降生，寻找天命之人。时间上的偶合，不能不令世俗界的高层联想到伊塔城的神迹。而有着科学思维的他们，感到“天命之人”的称呼太含混，于是第三个“神子”的称呼开端静静浮现。
在联邦政府的严格打击之下，世俗中对第二神子的崇拜转进地下。但那些信众渐渐创造，怎么和尚、羽士寻找“天命之人”，政府却不管？再仔细一探听，靠，那不就是俺们的神子吗？出身的时间不对？这太好办了呀，俺改，俺马上就改！
于是，在各方面文化的触碰之下，天命之人、第二神子、第三神子融合为一体，统称为“神子”，其身份愈发扑朔迷离起来。
以往俯视尘寰的修真者纷纷降生，寻找神子只是一个引子。实在在之前，神秘的修真高层中就流传着“末世浩劫”的
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