第515章：寿元和境界（1/2）

而丹境的修炼者，虽然不如神境那样可以脱胎换骨，成就灵体，身体再也不会变老变坏，百毒不侵，百病不生，但是丹境的修炼者，还是可以做到驻颜有术的，只要金丹还没有消散，就能保持修炼者的容颜不老。<.1.1>因此，在修炼界之中，经常看到丹境的修炼者，年轻的跟个二十岁的小伙子一样，而气境的修炼者，却像个老头一样，但是你要问两人的年岁，那肯定是气境的修炼者，年岁要小一些，而丹境的修炼者，年岁要大一些了。气境的修炼者，因为无法突破到丹境，寿元就只比普通人强了那么一些，顶多有一百二三十年到一百五十年左右的寿命了，而丹境的修炼者，只要踏入丹境之中，体内有大道金丹出现，那就立即增寿五百年，而且还是在原有寿元的基础上，进行增寿的。也就是说，正常的话，一个气境的修炼者，假如没有任何意外出现的话，他的理论上的寿元，将会是一百五十年左右，这个只是大概的数值。或许气境的修炼者只活了一百四十九岁，又或许有的气境修炼者，活了一百五十一岁，这都是有可能得，但是大概也就是一百五十年的水准罢了，不会好端端的突然五六十岁就寿元耗尽死去，也不会一直活到两百多岁才寿元耗尽死去。一百五十年，只是气境的修炼者理论上的寿元数值，而假如一位气境的修炼者，在他修炼到了一百岁的时候，成功突破到了丹境，凝结了自己的大道金丹，那他的寿元，将会是金丹增寿的五百年，加上气境修炼者理论上的寿元数值，当然了，加的是还剩下的寿元数值，也就是五百岁加上五十岁，而不是五百岁加上一百五十岁。别小看这多出的五十年，假如两个气境修炼者，一个是在一百岁的时候，成功突破到了丹境，增寿五百年，加上剩下的五十年，这个气境修炼者的寿元，就是五百五十年，而第二个气境修炼者，却是在一百五十岁的当口，堪堪突破到了丹境，成功增寿五百年，但是这第二个气境修炼者的寿元，就只有五百年了。假如两个气境修炼者的修炼资质差不多，那么，如果第一个修炼者在进入丹境之后五百五十年左右，成功凝结出了自己的道胎元婴，获得脱胎换骨，拥有永生不死的灵体，那第二个修炼者，恐怕就来不及在五百五十年左右的时候，凝结出他的道胎元婴了，因为他的寿命只有丹境之后的五百年左右。这个五百年，虽然是虚指，并不是实际上的数字，也许会在第四百九十多年的时候就死了，也许还会在五百一二十年的时候，还没有死，但是左右也不会超过太多，不太可能一下子多了五十多年。而到了寿元所限的年岁，丹境的修炼者假如还没有凝结出自己的道胎元婴，那么，他的金丹，就会随时崩溃掉，其庞大的真元能量，将会以一个非常巧妙的机制，重新回归到自然当中，金丹消散之后，丹境的修炼者就再也没有能量，去维持他的身体的衰老，就会很快死去了。所以，越快进入丹境的修炼者，就越有可能在未来的修炼道路上，晋级到神境的阶段，那些修炼资质不怎么高的修炼者，或许在某些方法之下，堪堪进入到了丹境，但是，却无法始终如此取巧，修为所带来的身体变化，是实打实的。气境的真气，可以为气境的修炼者的躯体提供一百五十年左右的生机，同样的，丹境的金丹，也可以为丹境的修炼者的躯体，带来五百年左右的生机，一旦超过这个限度，真气和金丹，却是无法再继续透支下去，只能会消散掉了。而只有到了神境，凝结出了道胎元婴，摆脱原有的会生老病死，没有能量就会腐坏的躯体，脱胎换骨，拥有一个不腐不坏，水火不侵，百病不生的超强灵体，之所以很多人会称呼神境的修炼者为半仙，就是因为神境的修炼者，拥有一具可以不死不灭的灵体。当然了，这种灵体并不是真正的不死不灭，只是说在正常的情况下，是这样，没有任何的意外的话，神境修炼者的灵体，会一直保持着生机和活力，绝对不会出现腐坏，变老，生病等生老病死的问题，哪怕是神境
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