第二百零二章 萨满送魂（2/3）
，放在山林风葬，或土葬。赫哲族下葬送魂时，做个穿衣服的小木人，代表死者，点香烧纸上供，或请萨满跳神，用酒肉招待亲友三天。第三天由萨满射箭三支，为亡灵指示去阴间的方向。
崔明伏有些不好意思地搔着后脑勺儿，“只道是和萨满教同属于一脉，但还是一知半解啊！”东子摇头说，这没有什么，因为他自己就是满族，在他小的时候家里面的长辈去世的时，也有举行过这种送魂仪式，所以他自然知晓。
此时，车子行驶到了一处拱桥的位置，东子告诉我们这里就是那松乙桥。
“你们看对面那座岛国人遗弃的水电站，这里生过东北抗联最有名的‘莲花泡战斗’，在那次战斗后的第三天，花脸沟那场血腥的屠杀。”
东子说着，不禁地咬住了牙齿，我明白，这是因为东北汉子的热血本性，对于那禽兽不如的岛国侵略者，这是当然是当其冲的位置。
车子行进在这松乙桥上，这座拱桥既像是一条彩虹，又像两座山伸出的，亲密地握在一起手。眼前弥望的是宽阔的水域。
两边的山峦夹挤着大江，水流深不见底，东西两山黑色的火山岩已经被浓荫所蔽，两岸蓊蓊郁郁的草在风中潮起潮涌，波澜壮阔。
车子又往前行进了一会儿，周遭的景色出现了变化，此时便走上了那稍微有些颠簸的山路，而大概过了十多分钟，东子便停车熄火，转头告诉我们，“好了，莺歌岭到了……”
打开车门走了下来，登时一口新鲜无比又十分微凉的空气吸进了我的鼻孔当中，而此时的大脑细胞就在这一瞬间活跃了起来。
站在这莺歌岭上，脚下是一块块外表粗犷的石头，倘若一不小心踩上去的话，当真是会把脚给硌得生疼。
往西望去，是那一望无垠的镜泊湖，湖水碧绿，沉静的就仿佛是一面镜子一般，让人不由自主地联想起“红罗女”的传说，当然了，这么一大片的湖泊当真不会是那王母娘娘的梳妆镜，从天宫上掉下来的时候变成的。
但是站在这里也不由得想起了董必武先生描写镜泊的诗句：
泛舟南北两湖头，到处青幽不用求。
水碧山青宜入画，游人欣赏愿勾留。
这莺歌岭西面临湖，南北两侧有房身河和松乙河贴身流入镜泊湖，整个山岭由西向东逐渐升高，融入广袤的崇山峻岭之中。
莺歌岭的西端促入湖中，形成一面背山三面环水的地形特点，临近湖边的岭脚地段就是莺歌岭遗址。
这里就是文献中最早记录的中国北方肃慎人繁衍生息所在地。
“真美啊！”崔明丽也不禁展开了双臂，迎着那从湖面上吹来的凉风，慢慢地闭上了眼睛。
我环视四周，莺歌岭的山势由西向东渐渐走高，西入镜泊湖，东连遮根猜岭，而松乙河还有房身河分别从在那山岭的南边还有北边环绕于此，行成了这一面背山，三面环水的风水格局。
这莺歌岭在松乙河南，在房身河北，在古代方位当中，山南水北是为阳，山北水南是为阴，因此，这莺歌岭的两面分别聚集阴阳之气，而后于其岭上汇聚，阴阳调和，是为大吉。
西面紧邻着镜泊湖，却为那滚滚的水源不断地带来人丁财源之气，而后还有那遮根猜山岭，巍峨雄壮，着实为一大“靠山”，便使得人丁财源之气于此不断聚集，而因此，这里也长年累月吹来了东风。
《6判手卷》当中针对于这种风水有了详细的描述：风者有阴阳之别，向东向南所受者为温风暖风，长吹则无妨。
而后莺歌岭的山势由西向东渐渐走高，西为右方白虎之位，而东为左方青龙之位，这样的地理位置造就了在这个风水格局当中青龙位高于白虎位，因而是使得这里还有着隐隐的“龙气”！
本章未完，请翻下一页继续阅读......... 请记住【滴血瞳】最新更新章节〖第二百零二章 萨满送魂〗地址https://m.zuimeng.net/81/81645/201.html