第七百五十八章 大破之日，渡天劫（2/3）
鲧奉天帝之命治水，他看到了当时地面上的人们受到洪水的侵逼，四处逃窜，无法打猎耕种，几乎快要生存不下去了。
但是鲧对于这样大规模的洪水所能想出来的办法就只有围堵。眼看着这些洪水不断的突破他的堤防和水坝，鲧再也不能忍受眼睁睁看着凡人受苦却无能为力的无力感了，于是他决定盗取天庭的宝物“息壤”——这是一种会不断生长的土壤，能够使得鲧的围堵不会再失效。
在“息壤”的帮助下，凡人们脱离了洪水的灾难，开始离开的贫瘠的山丘和洞穴，在地面上重新开始生活。鲧看着这些凡人能够因为他的帮助而开始安居乐业，感到十分的欣慰。
正准备要回去天庭交差的时候，天界的主人尧对于“息壤”被盗，感到十分的震怒。于是收回“息壤”，让洪水重新肆虐地面，原先安居乐业的景象又成为一片汪洋。鲧束手无策，不但无法拯救这些凡人，自己也被尧用雷电殛死。
治水失败的鲧怀着满腹的怨恨，被雷电殛死了之后，不但死不瞑目，尸身经过了三年都不腐坏。尧唯恐鲧的尸身会产生什么异变，于是派出勇士用锋利的吴刀将鲧的尸身剖开，但是没有料到鲧的怨气酝积在腹中，变成了一只黄龙，这只黄龙也就是鲧的儿子禹。
“鲧死，三岁入腐，剖之以吴刀，化为黄龙。”——《山海经海内经》，郭仆注引《归藏启噬》；“鲧殛死三岁不腐，副之以吴刀，是用出禹。”——《路史后纪》，注引《归藏启噬》。
长江三峡中的“斩龙台”和“错开峡”据说是当年禹斩掉一只乱开水道，险些误了大事的孽龙的地方。接着建立的夏王朝，既是中国史上的第一个王朝，也是一个以龙为图腾的氏族。
龙是中国古代神话中的四灵之一。《太上洞渊神咒经》中有“龙王品”，列有以方位为区分的“五帝龙王”，以海洋为区分的“四海龙王”，以天地万物为区分的五十四名龙王名字和六十二名神龙王名字。唐玄宗时，诎祠龙池，设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王。
宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年（年）诎天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王，白龙神为义济王，黑龙神为灵泽王。清同治二年（年）又封运河龙神为“延庥显应分水龙王之神”，令河道总督以时致祭。
在古代典籍当中，龙王分别是∶东海敖广、南海敖钦、西海敖润、北海敖顺，称为四海龙王。
而根据《陆判手卷》的记载：灵蛇千年修为，可为蛟，若顶生一角，他日必将扶摇直上腾跃九霄，渡劫后方可化龙。
我想到此，后背之上满满的都是汗滴，看来这条蛟定然是想走捷径来渡劫成龙，若是走正经之道修行的话，肯定耗时比较多的，但是若是按照这个法子的话，绝对事半功倍。
想到此，我的后脊梁上面又是一阵的寒凉，也不晓得是多少女子被冤死在这石室当中了。“嘶嘶……”那条蛟龙的嘴巴里面含着那条虺，竟然发出了一阵愉悦的嘶鸣声，这声音传到了耳朵里面，却给人了一种“巫山**”的感觉。
“我擦，听着这东西还挺高兴的……”崔明伏嘀咕了一句，顿时一道光芒袭来，我屏住了呼吸，却赫然发现，在蛟龙头顶上面的那个“角”竟然发亮了，那角在这漆黑的石室里面，竟然散发着状若汽车头灯一样的光芒，顿时把石室的四周围全部都照亮了，而后这石室竟然颤抖了起来。
擦，这是个什么情形？我的心里面竟然是一阵的颤抖，难不成，这犊子的道行已然可以渡过天劫，化龙飞升了吗？
“轰隆隆……”头顶之上竟然传来了一阵闷雷的声音，我的心头也顿时一阵草泥马奔腾而过。
“明丽，今天是几号？”慌乱当中，我貌似想起了点儿什么，便立即向崔明
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