第七百七十章 妖之内丹（3/3）
筑起人物生成及修炼还元的理论体系。从隋唐内丹道的流变看，内丹道流也多征引《老子》“专气致柔”等语为典要。这是陈传学术思想的主要来源。陈传将内丹理论系统地建立在对《老》与道家易的阐发上，他以老庄易相发明的思想方法，深受先秦道家与王弼及唐人的影响。
陈抟继承先秦两汉等道家易思想，在《正易心法》的注文中，陈传引用《列子?天瑞篇》的说法，以《老子》“视之不见”的道、解释《周易》所谓“易”，说:
易者大易也，大易未见气也。视之不见，听之不闻，循之不得，?故日易。易者，希微玄虚凝寂之称也。及易变而为一，一变而为七，七变而为九，九复变而为一。一者，形变之始也。
“记着，这个东西你一定要收好，日后将有大用……”它一边说着，一边拍着我的肩膀。
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