第六百一十四章妖族的命运（五千字大章）（1/5）

太元宫，在宫主点出天宝食肆后，立刻有不少仙家明悟。

“早就听闻妖星涂山和太上一脉交好。那清泓和李静洵开食仙一道，以元气造化食材。想必妖族是打这个主意，让那些食肉妖王转性？”

以元气造化食材，并非现在才开始。龙宫之中，天域之上，诸位大能都奉行此道。他们认为真正的血肉蕴含污秽，不如混元一气塑造的食材干净。什么龙肝凤髓，熊掌豹胎都是元气造化，这样一来也不会有伤天和。

“古早之前便有此法。只是妖族中没有大仁大德之辈想要约束妖族，才有人妖之争。眼下妖星传承万妖金榜，欲以此法和我们人族保持和睦。这条约可以谈。”

其他几位仙人纷纷点头：“不错，人妖和睦，减缓杀戮，亦是功德。”

太元宫主不置可否，问几位太上长老：“诸位师叔怎么说？”

其中有一人自看完书信后便拧着眉头，他问：“假设妖族真能不吃人，与玄门和睦相处的话，最基本的人妖之盟可以谈。但关于所谓的灵权……确定是涂山自己的意思？而不是某些大佬借他传话？”

所谓灵权，最早在天域提出，由某位大圣为天界日后诞生所定义的全新理念。那位大圣设想中的宇宙，将世界分为天界、修行界、人界。人界只有凡人，把修行者统统撵入修行界，“灵权”便是修行界居民最基本的权利，不论仙魔妖鬼都在其列。

“让妖族具备所谓的灵权，这真是涂山想出来的？”如果不是，背后的含义可就不妙了。

宫主苦笑：“不管是谁的意思，但目前已经提出，我们要如何应对？”

三宫之中，太元宫定律。不论是和龙宫的海陆之约，还是地府的阴阳之盟，背后都是太元宫主刀操办。

太上一脉负责教化，演绎整个仙道的修行体系。目前东海的行动，是太上一系的职责。太元一脉负责定律，在太上道德的体系下，划定仙道行事的基准。而这个最终的标准，由太霄宫负责执行。这便是三宫之道，分权而治。

“人妖界限如果划定出来，对两脉皆有好处。”一位老仙人颔首说：“宫主，若妖族诚心与玄门人族和平相处，我看可以谈。”

“是啊是啊。”一群地仙纷纷点头，唯有几位太上长老面沉如水，仿佛想到某些隐秘之事。

“诸位师叔师伯，难道我说的不对吗？”见诸位太上长老不发话，刚才发话的仙家心中逐渐打鼓，难道这背后还有什么隐秘？

“罢了，有些话涉及天机本不当讲。但如今涂山先做这一步，也无所谓什么剑道大兴了。”一位太上长老抚着胡须，叹气说：“剑仙一脉的运数，越发看不懂了。”

随后，他对诸仙解释：“不得不承认，涂山这时提出人妖协议很会把握时机。在太霄道尊证道后，那接下来的一场仙道变革，便是剑仙大兴。那时杀妖夺丹便是常事，妖族覆灭便在眼前。等到那时，我等断然不会答应人妖之约。”

玄门大兴的步骤早就已经准备妥当。

先镇魔祖，开清浊仙道。然后铲除魔道，太霄道尊证道。在道尊真正归位后，接下来便是玄门剑道之祖出世，传下正统剑仙法门，以剑丹之法杀妖取丹，积累功德。

诸仙默然。

太上道脉再传剑仙真法，这一点已经有迹可循。太清宗中的某些弟子已经逐渐偏向于剑道，领悟所谓的剑胎法门。

等太霄证道后，太上道祖的原罪便彻底洗净。仙道则可在太霄定下的天地玉律中顺天行道。剑仙法门，便是未来卫道除魔，大兴玄门的开拓之法。可魔道伴随太霄证道已经抬不起头，只剩大小猫三两只。届时，玄门的敌人是谁？

不用说，自然是人族之外的妖族。斩妖淬剑，积累外功，仗剑修仙，飞天得道。

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