第七十四章 延寿禅师（1/3）
杨琏一声不吭，静静等延寿禅师完，这才笑了起来。延寿禅师念了一声佛偈，认真地看着杨琏，道：“杨将军以为贫僧之言如何？”杨琏淡淡一笑，道：“延寿禅师悲悯天地，杨某自然是佩服的，可是，杨某却认为，延寿禅师之言，大错特错。”“贫僧愿闻其详！”延寿禅师双掌合十，施礼问道。杨琏品了一口茶水，道：“俗话天下大势，合久必分，分久必合。周末数百年国祚之后，分春秋战国，群雄混战不休，直到刘高祖斩白蛇起义，天下这才一统，两汉之后，天下再度分裂，司马氏虽然一统天下，究竟不过昙花一现，随后便是五胡乱华，中原惨遭**。直到隋唐兴起，方才天下一统。如今天下复又混乱，局势堪比五胡乱华，不知道延寿禅师以为如何？”延寿禅师当年也曾当过兵，是吴越王钱账下，后来因为贪污公款来救生，被钱捉住差一就杀了。吴越王钱念他有善心，后来放了他。不久延寿禅师遁入空门。唐末战乱延寿禅师深有体会，不免头，道：“虽然没有五胡，但北方之乱，不下南北朝之际。”杨琏见他赞同，继续道：“不错，虽然没有五胡，但西北党项，东北契丹，一直虎视中原，尤其是契丹人，数次进攻中原，他们，可不是仅仅为了夺取钱帛那么简单。”延寿禅师动容，道：“愿闻其详。”“契丹立国多年，当今的天子虽然暴戾，但不可否认的是，契丹国力强大，尤其是骑兵众多，战斗力非常强大。兵力上的占优还只是其中之一，契丹实行两种制度，北方契丹旧地，以胡治胡，幽云一带，却是以汉治汉，幽云的汉人地位相对较好，短短数年，契丹实行农耕与游牧并重，同时积极学习汉家文化，这样的国家，延寿禅师以为他们的威胁如何？”杨琏问道。延寿禅师沉吟，史上契丹一直是很坚强的民族，契丹一词出自于北魏时期，但在此之前，已经有他们的身影。契丹人乃是东胡鲜卑后裔，南北朝之后开始发迹，曾经入侵高句丽。隋朝韦云起曾经借兵突厥，大破契丹，擒获男女数千，牛羊无数。契丹人受到打击，一蹶不振，不过，到了唐中期之后，契丹屡屡入侵幽云，势力越来越大。如今契丹建国将近五十年，晋朝石敬瑭献出幽云之后，契丹人铁骑再无阻碍，可以随时南下河北，攻略中原。石敬瑭死了之后，养子石重贵继位，他不满称臣与契丹，最终因为利益关系而与契丹发生战争，由于部下叛变，石重贵被擒，晋国灭国，不久，占据河东的刘知远南下，建立大汉。大汉不过短短数年，就又被郭威取代。延寿禅师默默想着近几年发生的事情，不由摇摇头，他十分清楚现在契丹人仍然在于大周打仗，可以，契丹人狼子野心，他们占据了幽云之后，想要进一步染指河北、中原等地。“契丹人的威胁，不下戎狄。”延寿禅师道。“北方大漠，先是匈奴，再有鲜卑、柔然、突厥，如今契丹人兴起，比起匈奴、突厥更为可怕。”杨琏道。延寿禅师一愣，道：“杨将军，这几者有什么区别吗？”“当然有区别，匈奴、突厥固然可恶，但他们多半是想要占有中原财富，对土地并不感兴趣。而契丹人不同，占据幽云就是明证，如果他们有一天挥师南下，占据中原，本将也不会觉得奇怪。”杨琏叹息了一声，契丹人虽然强悍，但究竟没有统治中原，而其后就不同了。延寿禅师沉吟了好半响，道：“阿弥陀佛，依杨将军之见，又当如何。”“汉击匈奴，唐灭突厥，都需要一个强而有力的中原王朝，若不能如此，只能是北朝称臣于突厥的局面，当年无论是北齐还是北周，都曾经称臣于突厥。如今，中原若还是一盘散沙，不能形成一个强而有力的中原王朝，下一个石重贵很快就会出现。”杨琏目光炯炯望着延寿禅师。延寿禅师遁入空门之后，不仅精研佛法，对史也有研究，知道杨琏的的确有理，可是他一心想要来请杨琏罢兵，怎么了半天，道这事情上来了？延寿禅师念了一声佛偈，又道：“杨将军之言，贫僧领教了……”“延寿禅师乃是得道高僧，自然也不希
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