第五十六章（3/3）

此时此刻，他却是成为了一个有着雪白胡须的年迈老者，笑容异常和谐慈祥，头戴一顶可笑至极的红色帽子，就连身上法力幻化的那身华服也变换成了一套大红棉衣，鲜艳似火。

而他，正自驾驭着一辆由九匹体型高大，枝角繁复非凡的驯鹿拖曳的雪橇在天空中横掠而过，向着那处克瑞迈鄂帝国驻地俯冲而去。

之前这处蓝色星辰，乃是彻彻底底的“无法之地”，陈浮生一时间自然无法寻到九头修炼成精，有着驭风飞行的精怪，这九头勋鹿乃是他以佛门神通当中的乘龙念法幻化而成。

乘龙念法在佛门一百零八小神通中，亦是一门飞遁法术，虽说远不及步步生莲神足通修到最后，可跨越生死彼岸的大境界，但是运使起来可骑乘一头神骏飞龙上天入地亦是极为潇洒。

陈浮生是因为要变幻呈这名老人模样，故而才特意在原先基础上加以变化，以一化九，变成九头驯鹿。

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陈浮生计算得很是清楚，之前的蓝色星辰是一座“无法之地”，神通不存，这些神灵什么的，影响再大，但还不怎么被他放在眼中。

只是以现在的情况来看，灵气复苏，法则变化，暗面世界现世，那些神灵也有很大可能出现在这个世界当中。

如今，华夏国虽然逊色克瑞迈鄂一筹，但是发展势头正盛，制度文化的优势也展现出来。

可是如果那些掌握了强横实力的传说中人物如果，却是有很大可能影响局势变化。

这一点，华夏国底蕴雄厚，固然远远胜出，但是克瑞迈鄂等国却也有优势之处。

这名类似光辉之主的神灵在蓝色星辰上古年间，只是一名神力微薄，教义教理也没多少追随者的弱小神灵，在破灭边缘徘徊。

然而，这名神灵运道却是好到了极致。没过多久，一次规模极大，程度极深的灵气衰变席卷整片天地，将万千神灵超凡者打落凡尘。

然而，在这之前，为了宣扬教义，他却是提前分割出部分神力神性转移到凡间一名因灵成孕的后裔身上，得以保存下来。

其后裔遵从其旨意趁着这个大好机会，在凡间显露神迹，宣讲教义，获取大批追随者，然后经过几次凡间大规模用兵和吞并炼化其他神灵势力，时至今日这位神灵在许多国家已经是唯一的神灵，截断大部分信仰愿力，在经过千年的积累之后，已经是一个惊人的数量，一旦被利用完全，将会诞生一名神力极为强大的神灵，在短时间内对华夏一脉造成打压态势。

而这些，在陈浮生知晓些许三位道祖，五方天帝，天庭，轮回空间，彼方宇宙的内幕后，必然会选择与之对立。

这名老人形象并非陈浮生胡乱变化，他据说会在某个有着深远意义的特定节日前夕出现，给那些心灵犹自纯净的孩童赠送礼物，祝福平安、健康、幸福，虽说只是一名低阶神明，但在克瑞迈鄂等国有着非同凡响的影响力，不仅仅局限于孩童当中。

陈浮生便是要借助这名神明地名号面目趁机收拢这些驻军的信仰，然后以此为跳板，发展到克瑞迈鄂同其他国家中去。

这位驯鹿之王驾驭着风雪自极地而来，自然拥有“北风”，“冰雪”，“寒冬”等神性神职，对于根基道法为《北冥逍遥诀》、《天鹏九变》而又拥有冰雪之女神性神职的陈浮生自然最是契合不过，轻易就可入手，伪装得天衣无缝。

最妙之处，还是这位神明得来历。

在克瑞迈鄂等国，这位神明出现的节日据说恰恰是那位因灵成孕的神灵后裔诞生之日。故而也被规划到了那个教派当中。

但是陈浮生却知道并没有那么简单，这名老人神灵背后另有其他根源。

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